MANUSCRIT, COLLÈGE DE NAVARRE

Cours de philosophie manuscrits.

Paris, Collège de Navarre, 1758 ; 2 volumes in-8, 599 pp. + 26 pp. d'index (tome I) + 388 pp. (numérotées 988 : pagination continue pour les deux volumes) + 33 pp. d'index, plein veau marbré glacé de l'époque, dos ornés à nerfs, tranches rouges (petit manque de cuir et début de fente à une encoche de coiffe supérieure du tome I, coiffe supérieure du tome II arasée). Les 2 volumes.

Cours manuscrits de philosophie rédigés en latin, correspondant à l’enseignement dispensé au Collège de Navarre à Paris au milieu du XVIIIe siècle. Les deux volumes rassemblent un cours complet de philosophie, dont la métaphysique occupe une place importante. Celle-ci comprend notamment un traité de l’âme (Psychologia) et une section consacrée à Dieu et à ses attributs (Theodicea). Le texte traite des facultés de l’intellect, des causes et des principes, puis aborde l’action de Dieu dans les créatures, les lois naturelles et les devoirs de l’homme, tant envers Dieu qu’envers autrui, etc. Les pages de titre manuscrites, inscrites dans un encadrement gravé allégorique, portent la mention : “Tradita a A. D. D. Givault, Regiae Navarrae celeberrimo professore, scripta a me B. G. Dufas.” Le cours est ainsi professé par un maître du Collège de Navarre et copié par un élève, B. G. Dufas. Le texte, entièrement rédigé en latin — langue de l’enseignement universitaire — suit une structure rigoureuse, organisée en questions, propositions, corollaires et développements. On y retrouve les thèmes classiques de la métaphysique scolaire. L’ensemble se distingue par la qualité de son exécution : il s’agit vraisemblablement d’une copie mise au net, et non d’une simple prise de notes, comme en témoignent l’écriture régulière et lisible, les titres calligraphiés, ainsi que l’organisation claire du texte, accompagnée de tables et de divisions soigneusement établies. Le Collège de Navarre comptait parmi les principaux établissements de l’Université de Paris et jouait un rôle important dans l’enseignement de la philosophie au sein de la faculté des arts, première étape du cursus universitaire. Bel ensemble.